Взгляд

Разговоры о самодержавии

Почему Россия всегда отставала от Запада? 

Форма разная. Суть одна.

Некоторые эксперты склонны считать, что СССР это  продолжение Российской Империи плюс марксизм ленинизм.

Мысль о «существовании» Российской Империи после 1917 года применима в этом плане к СССР. Но под другой вывеской, с другой идеологией и с другим общественным строем. Как говорят философы: форма на протяжении многих лет была разная, но суть оставалась одна и та же. 

Отсюда пожизненное правление, восхождения на трон только по смерти действовавшего генсека. Чем не самодержавие, не квазимонархия? Только под красными знаменами! Сегодня красные знамена сменил российский флаг, но суть осталась та же. Многие элементы из царской России перешли и прижились при тех, кто так беспощадно боролся с кулаками и капиталистами: цензура, невозможность выехать или уехать, отсутствие свободы слова и собрания и т.д., и т.п. Откуда появляются сегодня разговоры о восстановление монархии в России? Оттуда, что Россия все это время оставалась по сути самодержавной. Менялись лишь  цвет знамен. 

Отсутствие, каких либо общественных перемен, а так же коренных перемен в  политической системе России,  нужно искать в далёком прошлом. Система государственного управления за 400 лет претерпела  изменения  лишь по форме, но ни как ни, по сути. Безусловно, авторитаризм Ивана Грозного  и Л.И. Брежнева это совершенно разные вещи. Но основные, главные, концептуальные характеристики и общества и элит остались без изменений. Рабочие, служащие все те же крепостные. Генеральный Секретарь, Президент это царь. Власть - бояре, опричники, дворяне. 

Образно говоря прямая авторитарной власти, рисуется сверху вниз: верхи всегда властвуют над низами. Отсюда закрытый мир чиновников, судей, министров. Мигалки, дачи, высокие зарплаты и непреодолимая, постоянно растущая пропасть между народом и властью.   Демократическая прямая имеет вид горизонтальной прямой:  гражданское общество  и его контроль над властью ставит последнею в один ряд с гражданами. Отсюда премьер-министры в метро, канцлеры и президенты в часах за сто долларов. И как следствие сменяемость элиты.

Положа руку на сердце, нужно признать  очевидный факт, постоянного отставания России перед западом практически во всех областях. Простой пример. В крымской кампании 1853-56годов Россия не имела ни одного парового судна! Замена в армии гладкоствольных ружей нарезными шла очень медленно. 

Славянская цивилизация постоянно и с плохо скрываемой завистью, всегда  смотрела на достижения европейских стран. Общеизвестный факт, что  страна это её народ, нация. Государство это как правящая элита, так и общество в целом. Умение элит управлять людьми, предоставление им основных свобод и прав, использование знаний и техники для развития и блага отчизны, немыслимо без главного - без человека, как вершителя, создателя  истории, окружающей нас реальности.  Привлекательность, развитость, комфорт Европы, по крайней мере, последние 100 лет, над жизнью в Российской империи очевиден.  И в этом тоже есть постоянное отставание элит российских от элит западных. Получается, что европейские политики умеют управлять народом, а наши нет. 

Исходя из того, что отдельно взятый человек с его основными свободами был двигателем прогресса и продвижением своей страны на арене истории. Предлагаю проделать небольшое сравнение генезиса гражданских прав и  свобод старого света и России. 

Немного истории

Петр 1й прибыв в Голландию, был, мягко говоря, удивлён тому, что он увидел. Напомню, что Голландия была испанской  колонией. В результате революции 1648 г. образовались два государства Нидерланды и Бельгия. Близость к тогдашним мировым лидерам Англии, Франции, выход к морю, торговля, кораблестроение. Победившая здесь реформация, давшая новую жизнь церкви, открыла человеку Бога как личного спасителя, полного любви и милосердия. Но не как карающего, страшного Судью, к которому так привыкло православное сознание. Станок Гуттенберга сделал книгу доступнее и дешевле.  Все эти факторы способствовали бурному развитию голландского общества. Основным отличием западного мира от мира восточного, славянского была постоянная изменчивость. Трансформация не была присуща Московскому Царству на протяжении всей истории его существования, как на государственном уровне, так и на личном.

Вспомнить хотя бы борьбу Петра 1 с бритьем боярам бород. Всем известно, с каким рвением он начал насаждать в России порядки и традиции, которые он увидел в Европе.  Петровская Россия впрочем, как и все последующие эпохи: екатерининская, николаевская, советская, путинская  отставали от Европы. И упорно не хотели засевать русские поля семенами западной общественно-культурной жизни. Нет, они-то засевались и щедро засевались. Вот только всходов давать не хотели.  В чем же была причина? Ведь и сегодня, посмотрите, демократия, либеральные идеи, как в политике, так и в других сферах общественной жизни не дают всходов в современной России. В чем же причина?

А причина в том, что Россия и сегодня идет путем самодержавным. Путем концентрации власти в одних руках. К сожалению, это та цена, которую нужно платить при имперской политике. 

Сама природа самодержавия предполагает сосредоточение власти в одних руках: сам держу. И, следовательно, лишение каких-либо свобод своих подданных. Дабы свободы  не взбудоражили умы и не обратили оные против здравия государева.  

Лишив подданных свобод, самодержавие, в лице Романовых, лишило Россию ни больше, ни меньше развития. Как же упорно последний император не желал наделить свой народ свободами и правами. Его кровавая кончина всем хорошо известна.  Именно монархия, как общественный институт власти, к сожалению, лишил Россию процесса приобщение ее к числу развитых стран. Ведь не секрет, что чем больше проходило времени, тем разрыв между западом и Россией становился очевиднее.  Времена СССР стали высшей точкой разрыва между уровнем жизни простых граждан в союзе и в развитых странах. Почему-то врезалось одно воспоминание в память. Строки из дневника одного советского лейтенанта при наступление на Германию: «Это был какой-то маленький немецкий город. Немец отступал. Множество домов стояли просто пустыми. Мы заходили, в первый попавшийся. Там был телефон, ванна, шифоньер с множеством костюмов. Подвал был завешен колбасами, стояли бутылки с вином… Перед моими глазами поплыли земляной пол, хата крытая соломой, трое малолетних сестер, летом бегавших почти голышом, т.к. одеть им толком и не чего было.  Вечно уставшая  мать от непосильных трудодней».

Тогда как граждане великой и необъятной проводили по несколько часов в очередях, за товарами первой необходимости  в первой половине 80-х, на пике своего промышленного могущества, союз только и мог рапортовать о выплавке металла, выпуске цемента и станков и т.д. на душу населения.  А в это время извечный «враг» Америка уже давно ушла вперед в технологическом плане и простому американцу доступны такие блага как сотовая связь, компакт диски, видеомагнитофоны.

Так что же стало толчком в развитие западной цивилизации. Здесь мы тоже должны вернуться немного назад.

16-17 века на западе стали временем бурного развития и, по сути, тем фундаментом, на котором сегодня стоит и существует западноевропейская цивилизация. Одним из основных факторов прогресса, развития большинства европейских тогда еще наций стал  зарождающийся либерализм  во многом как реакция на злоупотребления абсолютной властью  монархов и иерархами Католической церкви. Это философское и общественно-политическое течение, провозглашающее незыблемость прав и свобод человека,  признает право публично высказываться, свободу выбора религии, свободу голосовать. Экономические принципы говорят о неприкосновенности частной собственности и свободной торговли. В юридическом отношении либерализм это верховенство закона над волей правителей и равенство всех граждан перед законом. В упрощенном виде, совокупность, данных свобод, в Америке, к примеру, превратились в американскую мечту. Результатом внедрения этих принципов в жизнь стало то, что мы сегодня называем сверхдержавой, мировым лидером, а кто-то и мировым полицейским. Отдельный гражданин, имея основные права и свободы, стал частью успеха  и развития большой страны.

Как мы увидим ниже  на бытом, обывательском уровне в России господствовали следующие установки: тебе что больше всех надо?... не высовывайся…инициатива наказуема…без команды из центра никаких действий и т.д. В целом это сформировало характер, который классик выразил как: барин приедет, барин нас рассудит. Объективности ради нужно заметить, что последствия работорговли ощущались в той же Америке вплоть до начала 60-х годов 20 века. Но это не мешало бурно и быстро развиваться США. В России же общественная забитость стала настоящим «тормозом» как в техническом, так и экономическом плане.  

Если мы говорим о развитой демократии, мы имеем в виду  развитое гражданское общество. Впервые о нем в Европе заговорили в конце 17 века. То есть Западу потребовалось 200 лет, что бы от теории перейти к практике. Проще говоря, что бы «понять» Россию мы так же должны заглянуть немного назад и попытаться понять, что формировало мировоззрение простых людей, а в дальнейшем и всей империи в целом.

 Посмотрим,  какие нравы царили на заре российской империи и определили ход ее общественно-политического развития на века вперед. Какие законы, порядки, традиции, уклад были присущи в отношениях между властью и народом. Эта концепция, складывавшаяся на протяжении долгого времени и есть один из  камней преткновения, мешающих сегодня России выйти в число развитых стран. Проще говоря, если при демократии поведенческую модель можно выразить как: да, мы будем голосовать; это наша страна, если не мы то кто! При авторитарной власти народ мыслит примерно следующими категориями: без нас разберутся; что мы можем поменять; триста лет оно мне надо и т.д.

Приводимые дрожали знатно

Система государственного страха родилась даже не при Петре 1. Она родилась при всей истории Московского Царства, и обуславливало ее множество причин. Они кочевали из века в век. Добравшись тем самым до наших дней, стали правовыми реалиями современной России.

Как уже говорилось выше, речь пойдет о самодержавной власти. Власти отрицавшей, какие-либо договорные отношения политического характера. Общественный договор, как его понимали Руссо, Гоббс. Идеи, которые позже привели к появлению республики, как одного из видов государственного устройства.

Отсутствие любых свобод, как мы их сегодня понимаем и записанные в любой конституции большинства стран мира, естественно, были чуждыми правовой мысли того периода.  Если в начале 17в. Западные философы начинают хотя бы озвучивать основные права и свободы человека, то в Московии люди это рабы государевы, жизнь, которых ничего не стоит.

Осадная психология стает еще одной характерной чертой ( ее можно обнаружить и в путинской России) определяющей закрытость, самодержавную изоляцию, обособленность в управление страной как тогда так и сейчас.  Это в свою очередь, будет рождать ксенофобские настроения на многие поколения вперед. Тогдашний уровень насилия, низкие нравы, невежество были обыденной практикой.

Говоря о телесных наказаниях тех времен, нужно отметить высокий уровень «раздачи боли». От кнута не был застрахован ни вельможа, ни простолюдин. Пороли и били всех: женщин, малых детей, стариков, солдат и генералов. Помните Петра с его знаменитой палкой, которой он исправлял русский народ?! Но так и не исправил.… К сожалению, эта жестокость добралась и до наших дней. Она готова убивать лишь потому, что у тебя шляпа и очки не такие как у всех. Убийство С. Думкина в парке  Горького, 13 августа это та жестокость, пришедшая из тех времен: первобытная, средневековая, совковая, вобравшая в себя все признаки всех эпох худшей России.

Патологическая страсть Петра 1 и его любовь к военному делу лишь укрепляет  и развивает сыскное дело, основание Тайной канцелярии и отделение преступлений против государя от обычных преступлений.  Самым тяжким считалось бегство за рубеж, (ничего не напоминает: измена родине) связь с неприятелем, умысел совершить злое. Петровская эпоха добавляет статьи преследование родственников  (семья врага народа), конфискация имущества, а так же слова «противные на государя». Отказ произнести тост и не питие за здравие царя, было тоже преступлением (помните: не пьет или шпион или дурак)…

Особое место в истории царской России занимал донос. В петровские времена он назывался извет. Был целый институт фискалов, которые собирала доносы. Все политические дела тех времен начинались с извета. Была изветная челобитная – письменный донос на кого-либо. Но с тогдашним низким уровнем письменности был распространён устный донос. Известное «Слово и дело государя» означало банальный донос. Успешно раскрытый донос приносил доносимому деньгу, рост по службе. Традиция доноса и стукачества достигает своего апогея в период правления Сталина, в период большого террора. Эпидемией доноса было поражено все тогдашнее советское общество. Каждый был поражен « вирусом страха, что или ты должен донести или на тебя должны донести». Это была, если хотите пандемия стукачества. Как мы видим, донос пришёл  в 20-й век из петровских времен.  Возможно, что именно этот период , на коллективном уровне,  на долгие годы поразил ту гражданскую активность, в которой Россия сегодня так нуждается для создания гражданского общества.

Тогдашние репрессивные органы, действовавшие в виде грубой силы,  олицетворяли собой великий   страх, от которого рабы государевы дрожали знатно и вымолвить слова не могли.

Еще одно явление, с которым к несчастью, связана большая часть истории России, это тюрьма. Этот антисоциальный институт оставил неизгладимый отпечаток на большей части российского общества. « Кто не был, тот побудет. Кто был, тот не забудет».  Так в народе обозначалась тюрьма. При царе каторга, при советской власти ГУЛАГ. После 1991 года цензура, политические преследования и карательная психиатрия уступили место свободе слова, свободе высказываний, свободе печати, вероисповедания. Но вся тюремная история тяжелой тенью легла на коллективное сознание. Образ черных воронков, тотального террора 30-х годов,  карательных органов НКВД/КГБ глубоко и крепко засел в общественном подсознании. Курс В. Путина на обеление сталинизма, выделение спецслужб в отдельную касту избранных окончательно и бесповоротно уничтожил начатки пассионарности. 

Цена империи

В 2017 году в  России по данным Федеральной службы исполнения наказания  содержится 624 тыс. заключенных это 431 заключенный на 100тыс. человек. В США этот показатель равен 700 заключенным. Всего же в американских тюрьмах содержится 2145000 тыс. заключенных. Соединённые Штаты Америки также обладают первенством в удельном числе граждан, находящихся за решёткой.

Государственная машина страха, подавления какой-либо гражданской активности, маховик репрессий не переставал работать в России ни на минуту. Такова цена сохранения целостности империи: уничтожение вольнодумства, борьба с либеральными настроениями и оппозицией, как политической, так и культурной. Это понимало самодержавие, вешая декабристов и бросая в тюрьмы революционеров. Это знала советская власть, высылавшая диссидентов за границу. Об этом прекрасно знает и нынешняя власть, разгоняя протесты на Болотной площади, нарушая права заключённых. Символом сопротивления и защиты людей в тюрьмах стало дело Э. Дадина. 

В. Путин  знает цену империи: одна государственная идеология, никаких альтернатив существующим скрепам, один центр политической силы. Иначе любые перемены могут стать той центробежной силой, которые могут носить характер майдана. И кто как не бывший сотрудник КГБ знает, как обычные общественные митинги, имеют несколько фаз, могут из гражданских протестов перерасти в вооруженное противостояние с правительственными войсками, вплоть до вооруженного переворота. 

Самодержавная империя это не то место, где реализуются  основные права и свободы человека как гражданина, что в свою очередь будет тормозить и общественно-политический, и экономико-технический прогресс и следовательно развитие страны в целом.

Артем Голдин, " Все Новости".

Error. Page cannot be displayed. Please contact your service provider for more details. (14)


Популярное в Сети
Loading...